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高調行善有何不可
旺報【刁卿蕙】台灣有對新人婚禮宴請遊民，令受邀者自尊心大增，傳為佳話。而「中國首善」陳光標重金買下紐時整版，廣發遊民帖，邀美國底層族群到高檔餐廳，食牛扒領美金，此員外賑災式的義行，卻遭主流與華媒一面倒譏評。網民辱罵「小丑、騙子、土豪賤行…把中國人的臉都丟光了…」，連個路邊民眾未取百元鈔，遂也被引為美國人自尊心不容踐踏的鐵證。高調來美，低調離境後的陳某，旋即奔赴雷鋒墓地「向雷叔叔匯報美國之行的成果。」並鄭重地祭上《紐約時報》，磕了三個響頭。照片裡，與會的人們，不論官民，個個神情肅穆。被視為猴戲，讓洋人發笑，華人受窘的鬧劇，在俗到最高點的中國儀式裡，竟開始散發一種久違了的素樸之美。他是如此相信自己的意念，這股堅定，或會感染觀者重思雷鋒精神，即使是樣板，未嘗不是件好事，多少有助移轉奢靡炫富之風。畢竟這裡頭無人受害，大夥兒肉也吃了，錢也拿了，遊民那刻的享受與歡愉是真實的。至於幫一大票流浪漢戒毒與脫貧，使老有所終，那是政府與上帝的責任，再多的雷鋒來也不濟事。一般富人做慈善，沒人會問錢打哪兒來。蓋玆、巴菲特、彭博等國際級巨富，得之於世人太多，或真心或為避稅，跨國界回餽是必須的，世人竟額首稱慶，感恩戴德。而「土豪」陳光標，不過請美國人吃點肉，發點錢，卻被窮追起底「屬於洗黑錢，十捐九騙」，甚至被嗤為「暴力慈善」，北美華人對之貶抑的心理頗堪玩味。一直以來美國總是扮演高高在上的濟貧紓困者，中美合作的麵粉袋被改裝成內衣褲，蠟封的華盛頓蘋果被供在神案上，是早期台灣人的共同記憶，就別提那些只能「吃香蕉皮」的大陸同胞對富裕美利堅的嚮往之情了。兩岸移美潮，因之從未停歇，大多數人一旦歸化，即以模範公民自居。為獲主流認可，「華人之光」大多只熱衷錦上添花之事，如趙小蘭家族捐哈佛數千萬美元蓋大樓；台灣企業家創的亞洲諾貝爾－唐獎，很安全地發給了美國認可的反共學者。而區區陳光標，這下里巴人竟粗率地站上陽春白雪的舞台上，企圖與美國人平高，甚至凌駕主流之上，成為給予者。這等於侵門踏戶，踩在二等公民的頭上，是可忍，孰不可忍！吃人嘴軟，拿人手短，文化自卑不只源於營養不良的外在身型，更內化成了精神侏儒。新富中國要昂然大立自己的型與格，首先得建立自信。陳光標的做法雖粗糙，但其欲傳達的訊息則直白─—中國人也能成為世界的積極公民，扶持弱勢。較諸貪婪無度，裝模作樣的華爾街虎狼，陳光標像隻闖進叢林的小白兔，以其童騃的方式，夢想突破，改變法則。（作者為專欄作家）
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/高調行善有何不可-215045729.html
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